Preparar o Caminho do Senhor

«Na nossa caminhada litúrgica, vem o segundo domingo de Advento. Como a palavra indica (ad-venire), preparamos o encontro com Aquele que vem, somos convidados a viver a segunda vinda gloriosa de Cristo, quando “Deus for tudo em todos” (1 Cor 15, 28). 

Com frequência no inicio da Eucaristia cantamos: “Povo de reis, assembleia santa, povo sacerdotal…” Ora isto brota do que somos, desde o baptismo. Nesse dia, fomos ungidos com o óleo do Crisma, na fronte, dizendo-nos: “para que reunido(a) ao seu povo, permaneças, eternamente, membro de Cristo sacerdote, profeta e rei”.

 Na Eucaristia: como membros do Povo sacerdotal, cada um vive o seu sacerdócio: o bispo (plenitude do sacerdócio ordenado) ou o padre (sacerdócio presbiteral), que presidem; assembleia dos fiéis, em que cada um participa com o sacerdócio comum, que recebeu no baptismo. 

Reunidos em Nome do Senhor, somos sinal da presença viva de Cristo, no meio de nós, em que cada um se une pelo seu sacerdócio, apresentando sacrifícios agradáveis a Deus, por Jesus Cristo.

"Concedei, Deus omnipotente e misericordioso, que os cuidados deste mundo não sejam obstáculo, para caminharmos generosamente ao encontro de Cristo, mas que a sabedoria do alto nos leve a participar no esplendor da sua glória. Por NSJC…" (Oração de colecta)

=> Que graça pedimos?

- Procurar que o sentido da nossa vida, e dos nossos passos, não se confinem apenas a este mundo, mas se orientem para a vida eterna, ao encontro com Cristo, para participarmos da sua Glória e da vida plena, com Deus. Peçamos a sabedoria do alto!
Só assim saberemos apreciar os bens da terra e a amar os bens do céu!

“Preparai o caminho do Senhor” (Evangelho: Lc 3, 1-6)

E do Evangelho da Imaculada Conceição (Lc 1, 26-38):

“Eis a escrava do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra”

Reza esta Palavra, ao longo da semana, para que o teu coração também possa ver a salvação de Deus, na forma de pensar e de agir, segundo os valores do Evangelho!

Como Maria, disponíveis para a vontade de Deus, que a Palavra se faça vida em nós!»

 (Pe.Armando Duarte, partilha/reflexão ao II Domingo Advento - ano C e Imaculada Conceição)

«“O tempo do Advento é profundamente cristológico-mariano” e, “ao venerarmos Maria podemos crescer mais na intimidade com Cristo”. 

 “O amor à Mãe de Deus, bem ordenado e orientado, nunca constituiu obstáculo para se amar a Jesus Cristo. Por isso, ao contemplarmos a Imaculada Conceição da Virgem Maria, podemos como ela e com ela, aguardar o Natal do seu Filho Jesus Cristo e prepararmos a sua vinda pela oração e pelo silêncio”.» 

(https://www.acidigital.com/)

Vigiar e Orar

Mensagem «para o aprofundamento e vivência da Santíssima Eucaristia, que o Concílio Vaticano II apresenta como “centro e cume de toda a vida cristã” (PO, 6), a partir da qual deve começar toda a educação do espírito comunitário. Assim se percebe que, quem não vive a Eucaristia, tem uma falha grave do que é essencial na vida de fé.

3 pontos: uma breve introdução, para ajudar a perceber a sua importância central; depois a oração inicial, para se entender qual é a graça própria da Missa, e depois a frase, que resume o Evangelho do domingo, para que a continuemos a rezar ao longo da semana.

Alimentemo-nos, então, com o dom da Eucaristia:

1. Breve introdução:

Sempre os amigos de Jesus se reuniram ao domingo (ex.: domingo da ressurreição, segundo domingo pascal, Pentecostes…), ao ponto de os cristãos da Abitínia (norte de África), no ano de 304, responderem à proibição que o imperador romano lhes queria impor, dizendo convictamente: “não podemos viver sem o domingo”…

2. Oração colecta do I domingo de Advento:

"Despertai, Senhor, nos vossos fiéis, a vontade firme de se prepararem, pela prática das boas obras, para ir ao encontro de Cristo, de modo que, chamados um dia à sua direita, mereçam alcançar o reino dos céus. Por NSJC…"

=> Que graça se pede? Antes de mais, que sejamos fiéis, à graça baptismal e à celebração todos os domingos e dias santificados. E porque tendo Jesus Cristo vindo a primeira vez, ao meio de nós, prometeu voltar gloriosamente no fim dos tempos. Então, importa estarmos preparados para ir ao seu encontro. Recordo que, no dia do baptismo, foi-nos dito que vivamos “sempre como filhos da luz, perseverando na fé, e, quando o Senhor vier, possa ir ao seu encontro, com todos os santos, no reino dos céus”.

3. Evangelho (citação completa, para quem queira ler na íntegra): Lc 21, 25-28.34-36

“Vigiai e orai em todo o tempo”

Reza esta Palavra, sempre que possível, ao longo da semana!»

 (Pe.Armando Duarte, partilha/reflexão ao I Domingo Advento - ano C)

Tempo da Criação

(actualização)

Os cristãos são convidados a viver o Tempo da Criação, 

que começa no dia 1 de Setembro, com o Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação, e termina a 4 de outubro com a festa de São Francisco:

 Um mês para exercitar no cuidado da nossa Casa Comum - o planeta Terra

Tema de 2024: "Espera e age com a Criação"

(Tema de 2023: "Que a Justiça e a Paz Fluam")

(Tema de 2022: "Escuta a voz da Criação")

(Tema de 2021: "Uma casa para todos? Renovando o Oikos de Deus")

(Tema de 2020: “Jubileu pela Terra: Novos Ritmos, Nova Esperança”)

Agradecer; reflectir, informar-se; agir; contemplar; rezar; e saborear:
7 verbos pela Terra, associados a cada dia, em ordem a «reconhecer estes dias para celebrar a riqueza de fé como uma expressão para proteger a nossa Casa Comum».

"Então Deus contemplou toda a sua criação, e viu que era tudo muito bom."  (Gn 1, 31a)

“Não é o muito saber que sacia e satisfaz a alma, mas o sentir e saborear internamente as coisas.” (Sto Inácio) 

Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação - 1 de Setembro

(actualização)

A 1 de Setembro, a Igreja Católica celebra o Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação, instituído pelo papa Francisco em 2015, a que se segue o Tempo da Criação – um mês para sensibilizar para o cuidado do planeta – até 4 de Outubro, que é o dia da festa de São Francisco de Assis (que afirmou a bondade e a maravilha da Criação).

«Tudo está relacionado, e todos nós, seres humanos, caminhamos juntos como irmãos e irmãs numa peregrinação maravilhosa, entrelaçados pelo amor que Deus tem a cada uma das suas criaturas e que nos une também, com terna afeição, ao irmão sol, à irmã lua, ao irmão rio e à mãe terra.»  (LS, 92)

«Enviai, Senhor, o vosso Espírito e renovai a face da Terra».
(cf. Sal 104/103, 30)

Louvada seja Deus na Natureza,

mãe gloriosa e bela da Beleza

Louvado sejas meu Senhor, com todas as tuas criaturas 

(...) 

 "Louvai e bendizei a meu Senhor, 

 e dai-lhe graças e servi-o com grande humildade." 

(S. Francisco de Assis, Cântico das Criaturas)

  

Peregrinos da Esperança

Hino Oficial do Jubileu 2025 - "Peregrinos da Esperança"

 

Coro Solidéu/ Catedral do Funchal

Texto original italiano: Pierangelo Sequeri

Música: Francesco Meneghello

Texto versão portuguesa: António Cartageno

Refrão: 

"Chama viva da minha esperança,

este canto suba para Ti!

Seio eterno de infinita vida,

no caminho eu confio em Ti!

1. Toda a língua, povo e nação

tua luz encontra na Palavra.

Os teus filhos, frágeis e dispersos

se reúnem no teu Filho amado.

2. Deus nos olha, terno e paciente:

nasce a aurora de um futuro novo.

Novos Céus, Terra feita nova:

passa os muros, ‘Spirito de vida.

3. Ergue os olhos, move-te com o vento,

não te atrases: chega Deus, no tempo.

Jesus Cristo por ti se fez Homem:

aos milhares seguem o Caminho."

Jubileu 2025: Ano Santo com início no dia 28 de Dezembro de 2024 e términus a 06 de Janeiro de 2026

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“O amor materno é o único que poderá ser comparável ao de Deus”

«Deus é exactamente como as mães. Liberta seus filhos e haverá de buscá-los eternamente. Passará todo o tempo de coração pequeno à espera, espiando todos os sinais que Lhe anunciem a presença, o regresso dos filhos. 

Deus é exactamente como são as mães, que criam e depois vão ficando para trás, numa distância que parece significar que não são mais precisas, e Ele, como elas, só sabe amar acima de qualquer defeito e qualquer falha, com cada vez mais saudade, mas não sabe o caminho, não sabe por onde os filhos foram, só pode suplicar que não se percam e não se percam da vontade de voltar. (…)

Deus como as mães, corre os dias inteiros à janela e escuta. Qualquer bulício Lhe acelera o coração. Se existem passos em redor de Sua casa, se alguma voz o  chama, palpita como doido de alegria na esperança de ter um filho em visita. (…) 

Exactamente como as mães, Deus cozinha seus pratos favoritos e acredita que agora ficarão para sempre ou, ao menos, regressarão todos os fins-de-semana, todos os meses, que não vão ficar separados, sem notícias tanto tempo, porque dói demasiado. (…)

Deus, como são as mães, tem a impressão que vai morrer se não voltar a ver os filhos. (…)

 

Todos deveríamos amar como amam as mães, que julgo ser como Deus ama.»

VALTER HUGO MÃE, “Deus na escuridão”, Porto Editora, 2024

sugestão de leitura:

Deus ama as pessoas ''como uma mãe'' (Papa Francisco)

Pedras da Via-sacra

Neste nosso caminho carregamos uma pedra. Pedra que pode ser tanta coisa na nossa vida: pedra do caminho, de arremesso, de tropeço, de toque, de apoio, de ponte, de construção, de túmulo, esculpida, travesseiro ou assento... pedra angular…

A pedra que simboliza todas as pedras que atiramos a Cristo com os nossos pecados, que colocamos no caminho dos outros, que nos podem fazer tropeçar no caminho da vida… ou a pedra viva que devemos ser.

Trazemos uma Pedra para o caminho:
– O caminhante tropeçou nela.
– O violento utilizou-a como projéctil.
– O empreendedor construiu com ela.
– O camponês cansado utilizou-a como assento.
– A criança brincou com ela para fazer círculos no lago.
– David com ela matou o gigante Golias.
– Miguel Ângelo tirou dela a mais bela escultura.
– E Deus… Deus plantou nela uma cruz redentora.

– E nós, e eu… que farei das pedras que a vida me dá?

Em todos estes casos, a diferença não está na pedra, mas na pessoa que a usou.

Que não exista pedra no nosso caminho que não possamos aproveitar para nosso crescimento.

1.ª Estação — Jesus é condenado à morte

Jesus é a “pedra viva, rejeitada pelos homens, mas escolhida e preciosa aos olhos de Deus” que se tornou “pedra angular” de toda a Igreja.

2.ª Estação — Jesus carrega com a Cruz

Antes de Jesus carregar a cruz, esta era um sinal de condenação, destruição e morte. A cruz de Jesus tornou-se uma pedra de toque, passou a significar redenção e sacramento de vida eterna.

3.ª Estação — Jesus cai pela primeira vez

Jesus caiu como pedra sobre as pedras do caminho. Apesar disso, Ele é a rocha firme sobre a qual podemos edificar.

4.ª Estação — Jesus encontra a sua Mãe

Maria foi a pedra de apoio para Jesus.
Também nós podemos ser, tal como Maria, um apoio solidário para quem ao nosso lado mais precisa.

5.ª Estação — O Cireneu ajuda Jesus a levar a Cruz

Há pedras que são lançadas para unir, para criar pontes. Simão de Cirene foi uma dessas pedras vivas que se transformou em ponte de ajuda solidária.

6.ª Estação — Verónica limpa o rosto de Jesus

E a face divina ficou gravada, como pedra esculpida, no lenço desta mulher.

7.ª Estação — Jesus cai pela segunda vez

Não foram os grandes pedregulhos que O deitaram por terra, foram as pedras soltas da calçada. Também na nossa vida nos atrapalham as pequenas pedras e os grãos de areia que se alojam no nosso sapato.

8.ª Estação — Jesus encontra as mulheres de Jerusalém 

Mulheres pedras vivas.

Também nós – como pedras vivas – entramos "na construção de um edifício espiritual, em função de um sacerdócio santo, cujo fim é oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus, por Jesus Cristo.” 

(1 Pedro 2, 5)

9.ª Estação — Jesus cai pela terceira vez

Não admira que Jesus tenha escorregado e caído nas pedras lisas e gastas do caminho por onde passavam tantos transeuntes. Não há calvário sem pedras. Não há caminho sem pedras, nem vida sem cruz, nem cruz sem Cristo.

10.ª Estação — Jesus é despojado das suas vestes

Eram de pedra os corações dos que lhe arrancaram assim as suas vestes.
E os corações de pedra são pesados, frios, não se comovem.

11.ª Estação — Jesus é pregado à Cruz

Firme no amor divino, como ilhéu de pedra firme no meio do mar, assim é Jesus pregado na cruz.

12.ª Estação — Jesus morre na Cruz 

Jesus tombou, sem vida. Como uma pedra.

Mas do seu coração, ao ser trespassado pela lança do soldado, saíram sangue e água – as duas pedras preciosas que brotaram do alto do Calvário.

13.ª Estação — Jesus é descido da Cruz

Na sua peregrinação por esta terra Jesus disse que nem tinha de seu uma pedra onde pudesse reclinar a cabeça. Ao ser descido da cruz, encontrou esse apoio no ombro da sua mãe, tal como ao nascer, Maria foi a pedra segura em que repousou.

14.ª Estação — Jesus é depositado no sepulcro

Foi rolada a pedra do túmulo.

Só a força de Cristo ressuscitado poderá derrubar as pedras ou os muros da morte.

(um pequeno excerto da via-sacra que realizámos na paróquia)

Votos de uma Feliz Páscoa de ressurreição e vida!

“Na verdade, este homem era filho de Deus!”

"A Hora de Jesus não é a Hora do sucesso
e das palmas do mundo.
Tudo acontece tão rápido…
perseguido, traído, preso, negado,
condenado à falsa fé e assassinado."

«Porquê a cruz
o sorriso
a pena inumana?
Acreditai-me
é muito simples
quando se ama» 

(J. Twardowski)

 
Vídeo: Pe. João Torres
Texto: Pe. Rui Santiago

Guarde a luz para quando escurecer

(porque) 

Somos água e luz, e canção. 

Somos uma parte do Universo, 

que nos habita. 

Para a felicidade fomos chamados 

e para ela caminhamos aos tropeços.

 

"para nós nos nossos invernos será necessário procurar os vestígios de luz, para sustentar o nosso coração e a nossa fé. ... é bom lembrar que não estamos sozinhos. Alguém nos protege."
(Padre João Torres, reflexão - 2.º domingo da Quaresma, ano B)

IHS – Santíssimo Nome de Jesus

«O nome “Jesus Cristo” foi-nos dado em grego, e pode ser escrito em letras maiúsculas gregas deste modo: IHCOYC XPICTOC 

Durante séculos, a forma padrão de abreviar este nome foi usar simplesmente a primeira e a última letras, IC XC, como se encontra na maioria dos ícones orientais. São Bernardino, no começo do século XV, escolheu usar as duas primeiras letras com a última, portanto IHC e XPC. A letra grega “c” é na verdade um “s”, então era natural escrever IHS XPS, forma na qual o Nome Santo se tornou muito familiar. 

Mas por que São Bernardino quis inserir o “h” (que é, na verdade, um “e”)? E por que mudar o “i” em “y”, uma letra não usada em italiano nem em latim? A resposta é que estudiosos cristãos cabalísticos deram atenção ao facto de que o Nome de Jesus, na sua forma original hebraica, contém as quatro letras no Nome Impronunciável de Deus revelado no Antigo Testamento. Com o acréscimo de duas letras hebraicas extras, torna-se pronunciável o Nome Impronunciável. O Nome revelado a Moisés no Êxodo (Ex 3) é apropriadamente escrito apenas com consoantes, YHWH. De acordo com uma tradição de 3.000 anos, não é permitido tentar pronunciá-lo, e ninguém realmente saberia como fazê-lo, mesmo se pudesse ser feito. Isso porque o Nome, YHWH, não é simplesmente um nome como outro qualquer: ele tem um significado, que é: o nosso Deus é Aquele que É, o único Ser essencial, o “fundamento do nosso ser”.

(...)

Mas, o Nome tornou-se um nome humano, pelo acréscimo das letras hebraicas ‘shin’ e ‘ain’ às quatro originais, produzindo Yehoshuwah; a forma hebraica do nome que conhecemos por JESUS. Assim o Nome Divino se torna um nome humano, o inacessível e impronunciável se torna próximo e familiar.

(...)

A São José é dado o tremendo privilégio de Lhe dar o Nome: “Ela dará a luz um filho e tu lhe porás o nome de Jesus”.

(...)

O Nome é dado novamente por Pôncio Pilatos, pela forma hebraica da inscrição na Cruz, usando as quatro letras do Nome Divino como as iniciais das quatro palavras: Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus: Yeshu Ha-Nozri, WaMelek Ha-Yehudim. Não é de se admirar que os chefes dos sacerdotes tivessem ficado tão preocupados com tal inscrição! (Jo 19,19-22) Pois Pilatos, de improviso, escreveu – e para todo o mundo ver! – que o seu galileu crucificado é o Deus eterno, o Criador, assim como o Redentor do Mundo.»

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A Festa do Santíssimo Nome de Jesus é no dia 3 de Janeiro.

Mas todo o mês de Janeiro é dedicado ao Santo Nome de Jesus. Através dessa devoção, a Igreja recorda-nos o poder do Nome de Cristo.

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"Ó nome glorioso, gracioso, amoroso e animoso! Por ti se perdoam todos os pecados, se vence o inimigo, se curam os enfermos e nas adversidades se encorajam e consolam os que sofrem. Tu és a glória dos que crêem, o mestre dos que pregam, a força dos que trabalham, o remédio dos que estão em necessidade.

Ao calor e fervor do teu fogo, os bons desejos encandescem; as orações que se fazem têm bom despacho; as almas contemplativas se arroubam; e sumamente se alegram os que já triunfam no paraíso. Com os quais, por este vosso santíssimo Nome, fazei que reinemos, ó dulcíssimo Jesus." (S. Bernardino de Sena)

In: Senza Pagare